前文余所志者，盖述事之故。“天民”者， 古人类也。今海洋、丛林、沙漠之神殿盖其遗物也；古城，其集居处也；要塞，其非常之所也。是非妄断，有证如下：
上述古迹，遍布四野而无人知其何时，何人，何以建，其建筑破坏，年久远之象也。乃知之年古远以至无人能知，而建筑者除古迹而无一踪，若非灭族，逃之别处。
海洋神庙有守卫者，独眼无翅，居陆而活，以光击人，组织以海晶，是非生物之象也。当属机关，而神庙内储之黄金，贵金也。海绵，制水之物也，乃知其人知其陷忧患中，故做准备也。
末路之石柱，祭坛盖为神迹，末路城必以人工也。其所储兵甲，具非末路所有，而为主世界所有也。而潜影贝是物，不见于末路他处，止见于此，盖为人工。生物改造之技术，与守卫者同源，可知神庙，末路城之建者，同群同族也。
神庙，末路城同族，而相通处独于要塞。要塞深居地下，或保密，或为敌所迫。何为敌邪？具道如下。
下界之猪布林族，常执金器，而金乃主世界之独有，则必有他族携金入也。今下界与主世界之黑石门者，前人遗迹也。下界灵魂沙，能制凋灵，何也？常倾三军，尸骨腐坏，而怨念之积也。故人难行于是沙，以有魂灵拖累也。而今凋灵之骨，盖勇士死沙场也。
常道“死不复生”。而今日尸骨能起，能持器击人，前人之故也。前人以下界战争而伤，乃寻起死回生之道，或以死者尸骨，合以灵沙，本愿复生，而生大凶之凋灵。凋灵有使生凋谢，使死复生之大能，故死士之尸群起而攻昔日同族。先民逃诸主世界，亦有僵尸白骨之类为敌，一时怪物遍野，尸首成山，血流成河。乃深居地下，求他逃之路。
乃有地下古城之迹，是时其技更精，复生之术近于精巧，无奈不作于人，而敌影日近，故望作物击之，乃生瓦登，无料黑暗疾至，潜影蔓生，死者更多，是故古城多坟墓。乃弃之入要塞，逃末路。
末路无光，无土可以植物，故饥馑蔓延，无奈食以潜影果。末路岩石以为堡，远筑外围以蔽龙灾。日久而身具潜影之能，体质异变，化末影一族。故今末影族人能搬土岩，先祖之遗技也，口吐词语近于人言，先祖之语也，至于惧水，盖生理之所致。
乃知：今众人知古者，皆出同族，以下界而乱，求生死之道而亡，纷散诸野，日益死离，终留末路，再不复出，时日疾去，智慧不复，长困虚空，徒有叹嗟。
后录
由《文解》一文可知，远古时代曾有一个发展极高度的文明。如今世上大多遗迹都出自其手。该理论亦有作者未具道之处，我愿以愚见为解。
1.凋灵的产生。 文中有讲：“以死者尸骨，合以灵沙”。这与如今产生凋灵的方法无二，“死者尸骨”当时凋灵骷髅，凋灵骷髅是“古人类”在下界的尸骨，若果真如此，古人把灵魂沙与骷髅头颅结合便是为了战友回归而做的冒险，却生出了灭世的怪物。
2.海洋神庙。 神庙与世界各处沉船遗迹可以显示：当时人们不止逃入地下，还想逃入深海。沉船中有的海洋之心与海螺，能合成供人在水下呼吸的涌潮核心，证时他们曾尝试在水下建立长期居所，而神庙中的守卫者可以被作为武器，金块可以作为紧急恢复经济的资本，海绵可以用来抵御水灾，可惜设想并未成为现实，涌潮核心还未组装成功，探索队员们便都已经长眠于海底了。
3.关于古城和“瓦登”。瓦登者，Warden也。或翻译为“典狱长”，也可翻译为“坚守者”。可知Warden的存在并非是为了毁灭而是为了控制或者守护，因而古城沦丧的罪魁祸首并非Warden，最多两者之间只是有所关联。“潜声”生物的出现也一定与古人类所掌握的生物改造技术有关——Warden心脏部分的发光物质与灵魂沙极其相似——而生物改造技术又极易给古人类带来诸多副作用，比如疾病。因而导致了古城死亡人口激增，使有希望复兴的文明再度跌入黑暗。
4.末影一族。末影人一直以来以其搬运方块和瞬移的技能著名，如果他们真的是古代人类的遗民，搬运方块这一技能或许就可以解释得通，但是为何平常状态下他们并不攻击我们，但是当我们望向他们的眼睛中去时，他们便会大怒？也许是他们看见了自己的本来面貌，记起来了不知多少年的幽闭与囚禁？
